廣和中醫的三個療程如下：
第一階段：循序漸進停用西藥
西藥抑制皮膚疾病，因此，一旦您停止使用西藥，大多數情況肯定會惡化。因此，停用西藥是要表現出皮膚病的原始外觀，這通常是需要心理建設
因此在治療開始時不要停止使用西藥，無論是外用還是內用，然後在病情穩定後慢慢停止使用西藥。
從每天一次更改為每兩天一次。每天一次，可以最大程度地減少西藥的使用。
第二階段：中藥介入治療
經過第一階段後，並逐漸移至第二階段。此時您最需要的就是耐心！
皮膚疾病有很多干擾因素，因此在第一次就診時醫生要求改善飲食和充足睡眠
但是大多數人很難完全戒掉誘發皮膚病的食物，因此效果無法立竿見影。
或者，晚上工作超過12點才真正上床睡覺，而且身體沒有很好的休息時間，即使有效，也很慢。
病程越長，皮膚上累積的毒素越多，因此藥物也需要花費大量時間才能有效。
根據經驗，此時有80％的患者在沒有良好溝通的情況下放棄。真可惜，因為在此期間，症狀將開始改善。
第三階段：改善就在眼前
如果您可以堅持到這一階段，症狀將開始改善，皮膚過敏或是紅疹的範圍會開始減少。
皮膚的改善是顯而易見的，並且很難逆轉。有時你可能覺得血壓與皮膚無關，但是控制好血壓更好，反而皮膚自然會好轉，這也意味著血壓是皮膚炎的根本原因。
在我們的實際治癒的案例中，許多人都是漸漸捨棄西藥，轉向中醫治療，都獲得不錯的效果，而且復發的機率相當低
因此透過我們數十年的行醫經驗，讓你獲得改善各類皮膚炎的機會！
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您客製化專屬改善計畫！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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內容簡介
■ 暢銷各國80年，個體心理學創始人阿德勒的傳世經典之作！
◎ 關於心靈、肉體、自卑感、愛情、婚姻的心理學大作！
◎ 一本建立在心理學、教育學和精神治療案例之上的心靈勵志書！
◎ 如果面對生活你感覺沮喪、不安和挫敗，本書將幫你重新燃起奮鬥的力量。
◎ 自卑不是一件羞恥的事，它具有一種強烈的反彈力量，妥善利用，就會成為你不斷突破的動力。
◎ 找到自卑的根源，正確理解生活，並懂得合作的價值，你也可以實現從自卑到超越的驚人蛻變。
■ 獻給所有對生活感到挫敗、焦躁、迷茫的現代人！
阿德勒認為，我們每個人都有不同程度的自卑感，這是人類的通性，也常常是失敗的根源。生活中我們所遇到的每一個問題，幾乎都與職業、社會和性有著千絲萬縷的關聯，而在追求事業成功、社會價值肯定及婚姻幸福時，人人都會產生不同程度的自卑感，這種自卑感源於對現狀的不滿和對自身的不自信。
作者介紹
阿爾弗雷德‧阿德勒（Alfred Adler，1870～1937年）
奧地利精神病學家、個體心理學的創始人，現代自我心理學之父。佛洛伊德把人的心理看成是一個充滿了矛盾與衝突的構件，而阿德勒則不同，他認為健康的心理是成功人生的主要推力，因而將心理看作可以幫助個人達成未來目標。其代表作有《生命對你意味著什麼》（又名自卑與超越）、《兒童教育心理學》、《個體心理學的實踐與理論》等。
譯者簡介
王倩
心理學碩士，喜好旅行與藝文活動，長期從事文學創作，擔任多家媒體、廣告及雜誌編輯。在心理學方面有專業的研究，翻譯作品眾多，對於詞藻表達十分講究，盡可能呈現原著精髓。
目錄
第二章 心靈與肉體
第三章 自卑感與優越感
第四章 早期的記憶
第五章 夢
第六章 家庭的影響
第七章 學校的影響
第八章 青春期
第九章 犯罪及其預防
第十章 職業
第十一章 朋友及同伴
第十二章 愛情與婚姻
序
一八七○年，阿爾弗雷德‧阿德勒（Alfred Adler）出生於維也納一個富裕的猶太商人家庭。他是個體心理學的創始人，也是現代自我心理學之父。阿德勒的童年是不幸的，在六個兄弟姐妹中他排行老二，哥哥體格健壯，是個典型的模範兒童，而他長得既矮又醜，且患有佝僂病，身體十分孱弱；他與哥哥關係不佳，而母親似乎偏愛哥哥。但阿德勒並沒有被身體上的缺陷壓倒，相反地這激發了他的上進心。後來他更將自己獨特的經歷轉化為其日後研究的基礎，成為西方心理學發展上一位偉大的心理學家，其理論對後來西方心理學的發展具有重要意義。
一八九五年，阿德勒在維也納大學獲醫學博士學位。畢業後，他在維也納醫學院實習了一段時間。一八九六年的四月到九月，他應徵入伍，在奧地利軍隊的一所醫院工作。一八九七年到一八九八年，他又回到母校深造。在此期間，他和來自俄國的留學生蒂諾菲佳娃娜結婚。蒂諾菲佳娃娜是個能說會道、擅長交際的女人，但她的個性與阿德勒沉穩保守的性格頗有衝突，因此在婚姻之初兩人常有摩擦，幸運的是兩人還是恩愛如初，直至白頭偕老。
就在這一時期，阿德勒開始特別注意因身體器官缺陷而產生的自卑，認為它是驅使個人採取行動的真正動力。在熟讀了佛洛伊德所著的《夢的解析》一書後，他認為它對於瞭解人性有莫大的貢獻。因為他曾在維也納一本著名的刊物上寫文章公開支持佛洛伊德的觀點，所以佛洛伊德寫信給他，邀請他加入佛氏所主持的討論會。一九○二年，阿德勒加入了佛洛伊德的集團，並成為當時精神分析學派的核心成員之一。繼佛氏之後，他成為維也納心理分析學會的主席及心理分析學刊的編輯。
但是阿德勒與佛洛伊德的學術觀點並不相同，起初，兩人還能彼此容忍，可是當佛洛伊德要求阿德勒發表在其學刊上的文章都要先接受榮格（Jung）的檢查時，他們便勢同水火了。隨後，阿德勒率領他的一群追隨者退出心理分析學會，而另組「自由心理分析研究學會」，並自稱其研究為「個體心理學」。
從這時開始，阿德勒徹底摒棄了佛洛伊德泛性論的心理分析觀點，他認為這是對性的迷信，他也承認潛意識動機的存在，但是他卻比佛洛伊德更重視自我的功能。他也不否認對夢的解釋有其重要性，不過他卻認為夢是個人日常心理的一種反映。
一九二○年，阿德勒開始任教於維也納教育學院，並在學校系統中組織兒童指導臨床活動，創立兒童指導中心。這份工作讓他發現：他的觀點不僅適用於父母和子女間的關係，而且同樣可以涵蓋師生關係。
從這個時期開始，阿德勒已經卓有聲譽了。他開始周遊各國，到處講學。一九二六年，阿德勒初抵美國，受到熱烈歡迎。一九二七年，他受聘為哥倫比亞大學講座教授。一九三四年，阿德勒決定在美國定居。次年，他創辦了國際個體心理學學刊。一九三七年，阿德勒受聘赴歐洲講學。由於各方爭聘他，他有時甚至一天之內要分赴兩個城市演講。由於過度勞累，他終於因心臟病突發而死於蘇格蘭亞伯丁市（Aberdeen）的街道上。
本書出版於一九二七年，書中主要提出了生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優越感、早期的記憶、夢、家庭的影響、學校的影響、青春期、犯罪及其預防、職業、朋友及同伴和愛情與婚姻十二個主要論點，是阿德勒思想成熟期的巔峰之作。阿德勒在書中探究了人生最根本的問題，同時也闡明了人生道路和人生意義。
阿德勒認為，我們每個人都有不同程度的自卑感，這是人類的通性，也常常是失敗的根源。青少年時期是完整人格、人生價值觀、社會價值觀形成的重要階段，只要家長和老師能幫助孩子樹立正確對待職業、社會、家庭和性的觀念，並能過個正確理解生活，使他們認識「生命的真正意義」，並懂得合作的價值，他們就能夠從自卑走向超越。
詳細資料
- ISBN：9789863922629
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 304頁 / 15 x 21 x 2.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
我們是生活在「意義」的領域之中的。人的一生並不僅僅只是經歷事物本身，更為重要的是，體驗這些事物對我們的生活有什麼樣的意義。我們接觸事物時往往都是以自身立場作為立足點對其加以衡量的，無論事物本身有多簡單。
我們都生活在「意義」的領域中。人的一生並不僅僅只是經歷事物本身，更為重要的是，體驗這些事物對我們的生活有什麼樣的意義。我們接觸事物時往往都是以自身立場作為立足點對其加以衡量的，無論事物本身有多簡單。比如，「木頭」就是「與人類本身有關聯的木頭」，「石頭」便是「作為人類生活元素之一的石頭」。有些人想僅僅生活在單純的環境中，跳出意義的範疇，那麼，他一定會很不幸：這樣的行為將使他失去與外界進行溝通的基礎，因此，無論是對他本身，還是對其他的人，這樣的行為都是無效的，都將失去意義。我們通常會以自己賦予現實的意義作為標準來感受現實，所以我們感受到的是現實被我們賦予的意義，而不是現實本身，或者說我們感受到的是自己對現實的理解。因此，可以這樣說：因為意義原本就是一個充滿謬論的領域，所以，我們所感受到的意義在一定程度上是不全面的，甚至可以說是錯誤的。
如果我們問一個人：「生活的意義是什麼？」他很可能回答不上來。一般來說，人們不願意讓這個近乎於無意義的問題來困擾自己，因此，他們會循規蹈矩地找一些書面化的答案來搪塞，或是乾脆就認為這是個沒有任何意義的問題。然而，我們不得不承認，從人類歷史開始的那一刻起，這個問題就已經存在了。
在我們時代，不僅青年，甚至連一些年歲已高的老人們也會時時為之困惑：「我們活著是為了什麼？活著有什麼意義？」而根據上述事實我們可以斷言：一般情況下，人們只有在遇到巨大挫折的時候，才會發出這樣的疑問。假如一個人的一生都平平淡淡，毫無波瀾，那麼，這也就不是個問題，當然也就沒有討論的意義了。
在通常情況下，人類只會透過自己的行為來詮釋他所認為的生活的意義。假如我們只關注一個人的行為，而完全不理會他的言辭，我們可以發現：這個人的動作、表情、態度、習慣、特徵等都是他個人對於「生活意義」理解的表露。他的每一個細微的動作都蘊涵著對這個世界的態度，而他自己似乎也對此深信不疑。我們彷彿能聽到他向世人宣告：世界就是以這樣的形態存在的，而我就是這個樣子。這些就是他對自己及生活究竟是何種意義的最好詮釋。
... 春天 是四季中最讓人期待的季節 它是新一年的開始 也代表了希望和生機 中國的春獨具特色 若你要問中國哪裡的春天最美？ 只能說大江南北，平分春色 ... 到了春天 新疆野杏花綿延十幾公里 把一個個山頭都打扮得如詩如畫 置身其中 恍入仙境 ... △新疆伊犁吐爾根 到了春天 西藏妖嬈桃花 映著蔚藍雲天 遠方的雪峰還有皚皚白雪 桃花已如醉霞緋雲般地爭相鬥艷 美不勝收 ... △西藏林芝 到了春天 武漢的櫻花綻放 風一吹 就成了櫻吹雪 ... △武漢櫻花 到了春天 京郊居庸關 開往春天的列車 駛過浪漫的櫻花海 ... △居庸關的小火車 到了春天 西安青龍寺的櫻花盛開了 映著亭臺樓閣 別有一番趣味 ... △西安青龍寺 到了春天 喜歡南京雞鳴寺的那條櫻花大道 粉白色花瓣鋪成的路 著實唯美 讓人印象深刻 ... △南京雞鳴寺 到了春天 故宮的杏花 便喚醒了紫禁城 還記得那年杏花微雨 你說你是果郡王 或許一開始便都是錯的 ... △北京故宮 到了春天 洛陽的牡丹便到了花開時節 唯有牡丹真國色 花開時節動京城 ... △洛陽牡丹 到了春天 青島的海也變得格外溫柔 海天一色 微風吹拂 陽光灑進海里 就像星辰墜落 ... △洛陽牡丹 到了春天 稻城亞丁的牛奶海更加純潔 雪山、綠地加上醇厚的藍 宛如一幅油畫 ... △稻城亞丁 到了春天 婺源的油菜花便開滿了山野 白牆青瓦間炊煙緩緩升起 給大地間的這片黃色土地 增添了幾分煙火氣 ... △江西婺源 到了春天 茶卡鹽湖的湖面就猶如一面明鏡 將天空、白雲、山峰都倒影其中 記得穿一襲紅衣啊 ... △茶卡鹽湖 到了春天 上萬株漫山遍野雪白的梨花在金川盛開 錯落有致的梯田 讓這裡的花海更有情調 ... △金川梨花 到了春天 宜昌西陵峽 不見桃花開 可是春江水色令人著迷 ... △宜昌西陵峽 到了春天 永福的櫻花便早早盛放 在綠意盎然的茶園中 「粉刷」出一道道浪漫的粉色花牆 ... △福建漳平 到了春天 黿頭渚櫻花盛開 櫻花如雲似霞、滿樹爛漫 春風輕拂、落櫻飛舞 美不勝收 郭沫若感慨 「太湖佳絕處 , 畢竟在黿頭」 ...... △無錫黿頭渚 到了春天 元陽梯田開始灌水 準備迎接春天了 ... △元陽梯田 到了春天 新安江似一幅流動的山水畫卷 徽派古民居點綴在青山綠水之間 古民居交相輝映 是畫里青山，水中鄉村 ... △新安江山水畫廊風景區 到了春天 揚州就成了天堂 煙花三月下揚州 煙雨朦朧瘦西湖 ... △江蘇揚州 到了春天 就像在西塘聽雨而眠 拱橋下的烏篷 搖曳出江南溫柔的春意 ... △嘉興西塘 到了春天 西湖美景三月天 春雨如酒柳如煙 雖然沒有斷橋殘雪 但是卻有良辰美景 ... △杭州西湖 到了春天 柳州街頭開滿了紫荊花 將柳州城裝扮成粉紅色的世界 春風拂過，花如潮水 ...... △廣西柳州 到了春天貴州平壩的櫻花盛開 上萬畝櫻花緊連著紅楓湖畔蔓延 將大地點綴成一片浪漫粉色 只見滿眼黛色的山碧 藍色的湖面翠 綠的草樹和朦朧的粉紅的花 ... △貴州平壩 到了春天 內蒙古的草原開始逐漸變綠 就能看見 「天蒼蒼野茫茫 風吹草低見牛羊」的景象了 ... △內蒙古呼倫貝爾 到了春天 四川嘉陽的蒸汽小火車 穿過金色油菜花海 ... △四川嘉陽 到了春天 昆明就被裹上了夢幻的紫色 昆明的藍花楹盛開當夢幻的紫藍色成為日常的行道樹這是一種多麼奢侈的視覺盛宴 ... △雲南昆明 2020年註定將擁有一個特殊的春天 很多風光也許我們無緣得見 但是心中若有春光 風景便依然的存在 等到下次春暖花開之時 我們一定赴這場盛大的約會 — END — 侵聯刪 北京瑞乾東升文化集團有限公司 攜手瑞乾東升 共享健康人生
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